บทที่ 1.

ความพยายามในการหลีกหนี

จักรวาลวิทยาบิ๊กแบง

หนึ่งเดือนหลังจากการตีพิมพ์กรณี นิวทริโนไม่มีอยู่จริง บน CosmicPhilosophy.org ที่เปิดเผยว่านิวทริโนเป็นความพยายามทางความเชื่อที่จะหลีกหนี ∞ การแบ่งย่อยไม่มีที่สิ้นสุด และการแถลงข่าวผ่านอีเมลไปยังนิตยสารวิทยาศาสตร์และสำนักพิมพ์ทั่วโลก ซึ่งได้รับการปฏิเสธและความเงียบเป็นคำตอบ แม้จะมีการตอบกลับอย่างสุภาพบ้าง พาดหัวข่าวในสื่อวิทยาศาสตร์ก็ปรากฏขึ้นโดยอ้างว่าพลังงานมืดไม่มีอยู่จริง

(2024) พลังงานมืด ไม่มีอยู่จริง: การท้าทายทฤษฎีจักรวาลขยายตัว แหล่งที่มา: Phys.org | Monthly Notices of the Royal Astronomical Society: Letters, ฉบับที่ 537, ฉบับที่ 1, กุมภาพันธ์ 2025, หน้า L55–L60

การศึกษาใหม่ทำลายทฤษฎีพลังงานมืดจนแหลกละเอียด ~ Yahoo News

ปริศนาพลังงานมืดได้รับการแก้ไขแล้ว - เมื่อนักวิทยาศาสตร์เสนอทฤษฎีใหม่ที่ล้ำสมัย ~ DailyMail

การค้นพบครั้งสำคัญเกี่ยวกับพลังงานมืดที่ลึกลับ เมื่อนักวิทยาศาสตร์ประกาศทฤษฎีใหม่ที่ล้ำสมัย ~ GBNews

ผลกระทบที่ลึกซึ้ง: นักวิทยาศาสตร์จากมหาวิทยาลัยแคนเทอร์เบอรีค้นพบเรื่องพลังงานมืด ~ วิทยุนิวซีแลนด์

ทฤษฎีไทม์สเคป

ในบทความใหม่ที่ตีพิมพ์ใน Monthly Notices of the Royal Astronomical Society Letters นักวิจัย แอนโทเนีย ไซเฟิร์ต, แซคคารี จี. เลน, มาร์โก กาลอปโป, ไรอัน ริดเดน-ฮาร์เปอร์ นำโดย ศาสตราจารย์เดวิด แอล. วิลต์เชียร์ ได้เสนอทฤษฎีใหม่ที่เรียกว่า แบบจำลองไทม์สเคป ซึ่งเสนอว่า การปรากฏของการขยายตัวที่เร่งขึ้นเป็นเพียง ภาพลวงตา ที่เกิดจากผลกระทบที่ไม่สม่ำเสมอของแรงโน้มถ่วงต่อการไหลของเวลาในภูมิภาคต่างๆ ของจักรวาล ความแตกต่างใน การยืดเวลา ระหว่าง บริเวณกาแล็กซี ที่หนาแน่นและ ช่องว่างในจักรวาล ที่เบาบาง สร้างภาพลวงของ การขยายตัวที่เร่งขึ้น โดยไม่จำเป็นต้องมี พลังงานมืด

ทฤษฎี แบบจำลองไทม์สเคป ใหม่นี้ ซึ่งถูกนำเสนอในสื่อระดับโลกว่าเป็นทฤษฎีอิสระใหม่ แท้จริงแล้วนำแนวคิดหลักของทฤษฎี 🔴 แสงอ่อนล้ามาฝังไว้ในกรอบของทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป

นี่คือเหตุผลที่ทฤษฎี แบบจำลองไทม์สเคป ใหม่ควรถูกพิจารณาว่าเป็นหน้ากากของ ทฤษฎีแสงอ่อนล้า ผู้ท้าทายหลักดั้งเดิมของพื้นฐานจักรวาลวิทยาบิ๊กแบงตั้งแต่ปี 1929:

ทั้งสองทฤษฎีท้าทายแบบจำลองจักรวาลวิทยามาตรฐาน ΛCDM และการพึ่งพาพลังงานมืดเพื่ออธิบายการขยายตัวที่เร่งขึ้นของจักรวาลที่สังเกตได้

ทฤษฎีแสงอ่อนล้าเสนอว่า 🔴 การเลื่อนแดงของแสงจากกาแล็กซีที่อยู่ห่างไกลไม่ได้เกิดจากการขยายตัวของจักรวาล แต่เกิดจาก "ปฏิสัมพันธ์" บางอย่างที่ไม่ได้ระบุชัดเจนกับอวกาศที่อยู่ระหว่างกลาง

แบบจำลองไทม์สเคปนำหลักการพื้นฐานของทฤษฎีแสงอ่อนล้า - ที่ว่าการขยายตัวที่สังเกตได้เป็นภาพลวงตา - และนำมาวางบนพื้นฐานของหลักการที่ได้รับการยอมรับของทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปและการยืดเวลาเนื่องจากแรงโน้มถ่วง

ด้วยการแสดงให้เห็นว่าการไหลของเวลาที่ไม่สม่ำเสมอในโครงสร้างจักรวาลที่แตกต่างกันสามารถสร้างภาพลวงของการขยายตัวที่เร่งขึ้นได้อย่างไร แบบจำลองไทม์สเคปจึงเติมเต็มช่องว่างที่เกิดจากการขาดกลไกทางกายภาพที่ชัดเจนของทฤษฎีแสงอ่อนล้า

ทฤษฎี ไทม์สเคป ถูกเสนอในฐานะตัวแทนการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานสำหรับจักรวาลวิทยา โดยไม่มีการอ้างอิงถึงทฤษฎีแสงอ่อนล้า ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าสงสัยอย่างยิ่ง

ทฤษฎีแสงอ่อนล้าถูกปฏิเสธอย่างกว้างขวางและถูกปราบปรามอย่างแข็งขันโดยสถานะปัจจุบันของวิทยาศาสตร์ตั้งแต่การยอมรับและการปกป้องความเชื่อของจักรวาลวิทยาบิ๊กแบง

บทต่อไปจะเปิดเผยว่าทฤษฎีไทม์สเคปอาจเป็นความพยายามของวิทยาศาสตร์ที่จะหลีกหนีการปราบปรามแบบสอบสวนทางวิทยาศาสตร์ที่ดำเนินมาหลายทศวรรษต่อผู้ท้าทายหลักดั้งเดิมของทฤษฎีบิ๊กแบง นั่นคือ 🔴 ทฤษฎีแสงอ่อนล้า

บทที่ 1.2.

การตีความปรากฏการณ์ดอปเพลอร์ของ 🔴 การเลื่อนแดง

ปรากฏการณ์ดอปเพลอร์ เป็นแนวคิดที่เข้าใจง่าย: เมื่อรถไฟกำลังวิ่งเข้าหาคุณ เสียงแตรรถไฟจะดูเหมือนมีระดับเสียงสูงขึ้น จากนั้นเมื่อรถไฟผ่านคุณไปและเคลื่อนที่ออกห่าง เสียงแตรจะดูเหมือนมีระดับเสียงต่ำลง การเปลี่ยนแปลงของระดับเสียงนี้เกิดจากปรากฏการณ์ดอปเพลอร์ และปรากฏการณ์นี้ถูกใช้ในปัจจุบันเพื่ออธิบายว่าทำไมแสงจากกาแล็กซีที่อยู่ห่างไกลจึงดูเหมือนเลื่อนไปทางความยาวคลื่นที่ยาวขึ้น หรือ แดงขึ้น

นักดาราศาสตร์ชาวอเมริกัน เอ็ดวิน ฮับเบิล ได้ใช้การตีความดอปเพลอร์ของ 🔴 การเลื่อนแดง เพื่อสรุปในปี 1929 ว่าเอกภพกำลังขยายตัว และสัมพันธ์กับข้อสรุปที่ว่าเอกภพในจุดหนึ่งของเวลาต้องถูกบีบอัดเป็น ไข่จักรวาล ซึ่งสอดคล้องกับ ตำนานการสร้างโลกทางศาสนาโบราณ ในหลายวัฒนธรรม รวมถึงประเพณีของ จีน, อินเดีย, ก่อนโคลัมเบีย และ วัฒนธรรมแอฟริกา รวมถึง พระธรรมปฐมกาล ในคัมภีร์ไบเบิล ที่ล้วนบรรยาย (อย่างชัดเจนในเชิงอุปมา) ถึง จุดเริ่มต้นของ 🕒 เวลา — ไม่ว่าจะเป็น การสร้างในหกวัน ในปฐมกาล หรือ ไข่จักรวาล ในคัมภีร์โบราณของอินเดียอย่าง ฤคเวท

ทฤษฎีบิกแบงมีชื่อเดิมว่า ทฤษฎีไข่จักรวาล และถูกเสนอโดยบาทหลวงคาทอลิก จอร์จส์ เลอแมทร์ สำหรับ วันที่ไม่มีวันวาน ซึ่งสอดคล้องกับ พระธรรมปฐมกาลในพระคัมภีร์ไบเบิล

ในจักรวาลวิทยาบิกแบงของวิทยาศาสตร์ปัจจุบัน ไข่จักรวาล ถูกเรียกว่า อะตอมดั้งเดิม ซึ่งแสดงถึง จุดเอกฐานทางคณิตศาสตร์ หรือ ศักยภาพของ ∞ อนันต์

การตีความดอปเพลอร์ของการเลื่อนแดงเป็นรากฐานของจักรวาลวิทยาบิกแบง

บทที่ 1.3.

ทฤษฎีแสงอ่อนล้า

นักดาราศาสตร์ชาวสวิส-อเมริกัน ฟริตซ์ ซวิกกี ได้เสนอ 🔴 ทฤษฎีแสงอ่อนล้า ในปี 1929 เป็นทฤษฎีทางเลือกเพื่ออธิบายการเลื่อนแดงที่สังเกตได้ ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดของเอกภพที่มี ∞ อนันต์

หลักการพื้นฐานของทฤษฎีแสงอ่อนล้าคือการเลื่อนแดงเกิดจากกระบวนการทางกายภาพที่ทำให้แสงสูญเสียพลังงานขณะเดินทางผ่านอวกาศ กระบวนการนี้มักถูกเรียกว่า ความเหนื่อยล้าของโฟตอน หรือ การแก่ตัวของโฟตอน ซึ่งโฟตอนจะ เหนื่อยล้า ขณะเดินทางผ่านจักรวาล

(2018) ทฤษฎีแสงอ่อนล้าปฏิเสธบิกแบง แหล่งที่มา: นักวิทยาศาสตร์หมิง-ฮุย เชา, นา หวัง และจื้อ-ฟู เกา(2014) ทฤษฎีแสงอ่อนล้าหักล้างทฤษฎีบิกแบง แหล่งที่มา: tiredlight.net(2022) ทฤษฎีแสงอ่อนล้าใหม่อธิบายการเลื่อนแดงและรังสีไมโครเวฟพื้นหลังในเอกภพที่ไม่มีที่สิ้นสุด แหล่งที่มา: tiredlight.org

ทฤษฎีแสงอ่อนล้าเผชิญกับการปราบปรามแบบ การไต่สวนทางวิทยาศาสตร์ (ขับเคลื่อนด้วยอุดมการณ์)

นักวิชาการถูกห้ามไม่ให้ทำการวิจัยบางอย่าง ซึ่งรวมถึง การวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีบิกแบง นักเขียนด้านวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง เอริค เจ. เลอร์เนอร์ ได้เขียนไว้ในปี 2022 ว่า:

มันกลายเป็นเรื่องแทบเป็นไปไม่ได้ที่จะตีพิมพ์บทความที่วิพากษ์วิจารณ์บิกแบงในวารสารดาราศาสตร์ใดๆ

(2022) บิกแบงไม่เคยเกิดขึ้น แหล่งที่มา: สถาบันศิลปะและความคิด

บทที่ 1.4.

ถูกแบนเพราะตั้งคำถามเกี่ยวกับ ทฤษฎีบิกแบง

ผู้เขียน CosmicPhilosophy.org เป็นนักวิจารณ์ทฤษฎีบิกแบงตั้งแต่ช่วงปี 2008-2009 เมื่อการสืบค้นทางปรัชญาของเขาในนามของ 🦋Zielenknijper.com เผยให้เห็นว่าทฤษฎีบิกแบงอาจถือเป็นรากฐานสูงสุดของ 🦋 ขบวนการล้มล้างเสรีภาพ ที่เขากำลังสืบสวน

ในฐานะนักวิจารณ์ทฤษฎีบิกแบง ผู้เขียนได้ประสบกับการปราบปรามแบบการไต่สวนทางวิทยาศาสตร์ต่อการวิพากษ์วิจารณ์บิกแบงด้วยตนเอง

ในเดือนมิถุนายน 2021 ผู้เขียนถูกแบนบน Space.com เพราะตั้งคำถามเกี่ยวกับทฤษฎีบิกแบง โพสต์นั้นพูดถึงเอกสารที่ หายไปอย่างลึกลับ ของ อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ที่ท้าทายเรื่องเล่าอย่างเป็นทางการ

เอกสารที่หายไปอย่างลึกลับของ อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ที่เขาส่งให้กับ สถาบันวิทยาศาสตร์ปรัสเซีย ในเบอร์ลิน ถูกพบที่ เยรูซาเล็ม ในปี 2013...

(2024) ทำให้ไอน์สไตน์พูดว่า ฉันผิด แหล่งที่มา: บทที่ 2.

โพสต์ซึ่งพูดถึงการรับรู้ที่เพิ่มขึ้นในหมู่นักวิทยาศาสตร์บางคนว่า ทฤษฎีบิกแบง ได้มีสถานะคล้ายศาสนา ได้รับการตอบสนองที่มีความคิดหลายประการ อย่างไรก็ตาม มันถูกลบอย่างกะทันหันแทนที่จะเพียงปิดกั้น ซึ่งเป็นแนวปฏิบัติปกติบน Space.com การกระทำที่ผิดปกตินี้ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับแรงจูงใจเบื้องหลังการลบ

คำแถลงของผู้ดูแลระบบเองที่ว่า กระทู้นี้ได้ดำเนินมาถึงจุดสิ้นสุดแล้ว ขอบคุณผู้ที่มีส่วนร่วม ปิดตอนนี้ ขัดแย้งกันเองโดยประกาศการปิดในขณะที่จริงๆ แล้วลบกระทู้ทั้งหมด เมื่อผู้เขียนสื่อสารความไม่เห็นด้วยอย่างสุภาพกับการลบนี้ในภายหลัง การตอบสนองยิ่งรุนแรงขึ้น - บัญชี Space.com ทั้งหมดของเขาถูกแบนและโพสต์ก่อนหน้าทั้งหมดถูกลบ ซึ่งบ่งชี้ถึงการไม่ยอมรับการโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์บนแพลตฟอร์มที่น่ากังวล

บทที่ 2.

อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์

การสืบสวนทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการเปลี่ยนศรัทธาของเขาให้เป็น ผู้เชื่อ

เรื่องเล่าอย่างเป็นทางการและหนึ่งในข้อโต้แย้งหลักสำหรับ เหตุผล ที่ อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ ละทิ้งทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับเอกภพที่มี ∞ อนันต์ และเปลี่ยนมาเป็น ผู้เชื่อ ในทฤษฎีบิกแบงคือ เอ็ดวิน ฮับเบิล แสดงให้เห็นในปี 1929 ว่าเอกภพกำลังขยายตัวผ่าน การตีความดอปเพลอร์ของ 🔴 การเลื่อนแดง (บทที่ 1.2.) ซึ่งบังคับให้ไอน์สไตน์ยอมรับว่าเขาผิด

นี่คือคำอธิบายที่สวยงามและน่าพอใจที่สุดเกี่ยวกับการสร้างที่ฉันเคยได้ฟัง ไอน์สไตน์กล่าว และเขาเรียกทฤษฎีของตัวเองเกี่ยวกับเอกภพที่มี ∞ อนันต์ว่าเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดในอาชีพของเขา

(2014) ทฤษฎีที่สูญหายของไอน์สไตน์อธิบายเอกภพโดยไม่มีบิกแบง แหล่งที่มา: นิตยสาร Discover

การตรวจสอบประวัติศาสตร์เผยว่าเรื่องเล่าอย่างเป็นทางการไม่ถูกต้องและมาจากกระแสสื่อโดยตรงเกี่ยวกับการ เปลี่ยนศรัทธา ที่สันนิษฐานของไอน์สไตน์ ซึ่งมีข้อบ่งชี้ว่าไอน์สไตน์ไม่พอใจ ดังที่เห็นได้จากการสะกดชื่อเอ็ดวิน ฮับเบิลผิดเป็นประจำในบทความสองปีหลังจากการค้นพบของฮับเบิล - รายละเอียดที่ขัดแย้งกับงานที่พิถีพิถันที่เป็นที่รู้จักของไอน์สไตน์

บทความของไอน์สไตน์ที่มีชื่อว่า Zum kosmologischen Problem (เกี่ยวกับปัญหาจักรวาลวิทยา) หายไปอย่างลึกลับและถูกพบภายหลังที่เยรูซาเล็ม สถานที่แสวงบุญ ในขณะที่ไอน์สไตน์เปลี่ยนศรัทธาอย่างกะทันหันเป็น ผู้เชื่อ และจะร่วมเดินทางกับบาทหลวงทั่วสหรัฐอเมริกาเพื่อส่งเสริมทฤษฎีบิกแบง

ภาพรวมสั้นๆ ของเหตุการณ์ที่จะนำไปสู่การเปลี่ยนศรัทธาของไอน์สไตน์ให้เป็นผู้เชื่อในทฤษฎีบิกแบง:

บทที่ 2.1.

1929: กระแสสื่อเกี่ยวกับการเปลี่ยนศรัทธาของไอน์สไตน์

ตั้งแต่ปี 1929 มีกระแสสื่อครั้งใหญ่เกี่ยวกับอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ที่อ้างว่าไอน์สไตน์ได้เปลี่ยนมาเป็นผู้เชื่อเนื่องจากการค้นพบของเอ็ดวิน ฮับเบิล

พาดหัวข่าวทั่วประเทศ [สหรัฐอเมริกา] ต่างลงข่าวว่า อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ได้เปลี่ยนมาเป็นผู้เชื่อในทฤษฎีเอกภพขยายตัว

การนำเสนอข่าวในช่วงปี 1929 โดยเฉพาะในหนังสือพิมพ์ทั่วไป ใช้พาดหัวข่าวเช่น ไอน์สไตน์เปลี่ยนใจเพราะการค้นพบของฮับเบิล หรือ ไอน์สไตน์ยอมรับว่าเอกภพกำลังขยายตัว

หนังสือพิมพ์ในบ้านเกิดของฮับเบิล สปริงฟิลด์ เดลี่ นิวส์ พาดหัวว่า เด็กหนุ่มที่จากเทือกเขาโอซาร์ก [ฮับเบิล] ไปศึกษาดวงดาวทำให้ไอน์สไตน์เปลี่ยนความคิด

บทที่ 2.2.

1931: การปฏิเสธอย่างต่อเนื่องของไอน์สไตน์

หลักฐานทางประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าไอน์สไตน์ปฏิเสธทฤษฎีเอกภพขยายตัวอย่างแข็งขันในช่วงปีต่อๆ มาหลังจากกระแสสื่อเกี่ยวกับการเปลี่ยนใจของเขา

สองปีหลังจากการค้นพบของฮับเบิล - [ไอน์สไตน์] ได้ชี้ให้เห็นข้อบกพร่องสำคัญของทฤษฎีเอกภพขยายตัว.... นี่เป็นประเด็นสำคัญที่ไอน์สไตน์ติดขัด ... ทุกครั้งที่นักฟิสิกส์เข้าหาไอน์สไตน์เกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาจะปฏิเสธทฤษฎีนี้

บทที่ 2.3.

1931: บทความที่หายไปอย่างลึกลับของไอน์สไตน์

ในปี 1931 อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ได้ส่งบทความชื่อ Zum kosmologischen Problem (เกี่ยวกับปัญหาจักรวาลวิทยา) ให้กับสถาบันวิทยาศาสตร์ปรัสเซียในเบอร์ลิน เพื่อพัฒนาทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับเอกภพที่ ∞ ไม่มีที่สิ้นสุด โดยแนะนำแบบจำลองจักรวาลวิทยาใหม่ที่เปิดโอกาสให้มีเอกภพที่ไม่ขยายตัว ซึ่งขัดแย้งโดยตรงกับข้อกล่าวอ้างของกระแสสื่อเกี่ยวกับการเปลี่ยนใจของเขาตั้งแต่ปี 1929

ในบทความนี้ ซึ่งหายไปอย่างลึกลับและถูกค้นพบในเยรูซาเล็มในปี 2013 ไอน์สไตน์สะกดชื่อของเอ็ดวิน ฮับเบิลผิดเป็นประจำ ซึ่งต้องเป็นการตั้งใจเมื่อพิจารณาว่าไอน์สไตน์เป็นที่รู้จักในความพิถีพิถันในงานของเขา

บทที่ 2.4.

1932: การเปลี่ยนใจมาเป็นผู้เชื่อของไอน์สไตน์

หลังจากบทความของเขาหายไปไม่นาน ไอน์สไตน์ได้เปลี่ยนมาเป็นผู้เชื่อในทฤษฎีบิกแบงและได้ร่วมเดินทางกับบาทหลวงคาทอลิกทั่วสหรัฐอเมริกาเพื่อส่งเสริมทฤษฎีนี้ ซึ่งบ่งชี้ว่าอาจมีอิทธิพลทางศาสนจักรเข้ามาเกี่ยวข้อง

หลังจากบาทหลวงจอร์จส์ เลอแมทร์พูดในการสัมมนาที่แคลิฟอร์เนียในเดือนมกราคม 1933 ไอน์สไตน์ได้ทำบางสิ่งที่น่าตื่นเต้น - เขาลุกขึ้นยืน ปรบมือ และกล่าวประโยคที่กลายเป็นที่มีชื่อเสียง: นี่คือคำอธิบายเกี่ยวกับการสร้างที่สวยงามและน่าพอใจที่สุดที่ผมเคยได้ฟัง และเขาเรียกทฤษฎีเอกภพ ∞ ไม่มีที่สิ้นสุดของตัวเองว่าเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดในอาชีพของเขา

การเปลี่ยนแปลงจากการปฏิเสธทฤษฎีบิกแบงอย่างรุนแรงเป็นเวลาหลายปีติดต่อกัน ในช่วงกระแสสื่อเกี่ยวกับการเปลี่ยนใจที่ถูกกล่าวอ้าง ไปสู่การส่งเสริมอย่างแข็งขันด้วยการร่วมเดินทางกับบาทหลวงทั่วประเทศสหรัฐอเมริกา เป็นเรื่องที่ลึกซึ้ง

การเปลี่ยนใจของไอน์สไตน์มีความสำคัญอย่างยิ่งในการส่งเสริมทฤษฎีบิกแบง

บทที่ 2.5.

ทำไม?

ทำไมอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์จึงเรียกทฤษฎีเอกภพ ∞ ไม่มีที่สิ้นสุดของเขาว่าเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดและเปลี่ยนมาเป็นผู้ส่งเสริมทฤษฎีบิกแบงและแนวคิดที่เกี่ยวข้องเรื่องจุดเริ่มต้นของ🕒เวลา?

การศึกษาประวัติศาสตร์การเปลี่ยนใจของอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์อาจเป็นกุญแจสำคัญสู่ความเข้าใจเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้ง เพราะไอน์สไตน์เป็นนักเคลื่อนไหวที่แข็งขันเพื่อสันติภาพโลก และต้นฉบับของเขาเรื่อง ทฤษฎีเพื่อสันติภาพโลก มาก่อนการก่อตั้งสหประชาชาติ ซึ่งได้รับการสำรวจในบทความของเราเกี่ยวกับทฤษฎี🕊️สันติภาพบน 🦋 GMODebate.org

หากไอน์สไตน์ตัดสินใจอย่างมีสติที่จะเบี่ยงเบนจากความจริงทางวิทยาศาสตร์ แรงจูงใจของเขาคืออะไร?

แม้จะมีคำตอบที่เห็นได้ชัดบางประการ คำถามนี้อาจมีความลึกซึ้งทางปรัชญามากกว่าที่คาดคิด เพราะวิทยาศาสตร์อาจไม่สามารถทำได้ดีไปกว่าการยอมรับหลักความเชื่อเป็นพื้นฐานสำหรับแรงจูงใจ

นักปรัชญาวิทยาศาสตร์สตีเฟน ซี. เมเยอร์ได้เขียนในหนังสือปริศนาต้นกำเนิดชีวิตว่า แรงจูงใจหลักที่อาจจะเลือกการเบี่ยงเบนทางหลักความเชื่อและแม้แต่ทางศาสนาอย่างมีสติ คือความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์เอง

สุภาษิตที่ว่า: ปัญหาหลักคือแรงจูงใจ

ลำดับความสำคัญที่นำไปสู่การตัดสินใจของไอน์สไตน์จากมุมมองส่วนตัว แม้จะมีร่องรอยของอิทธิพลทางศาสนจักร อาจเป็นการป้องกันความเกียจคร้านทางปัญญาที่แฝงอยู่ในศักยภาพของข้อโต้แย้งว่าพระเจ้าทำ

อย่างย้อนแย้ง การยอมรับแนวคิดทางศาสนาเรื่องจุดเริ่มต้นของเวลา ทำให้ไอน์สไตน์สามารถรับใช้ผลประโยชน์หลักของวิทยาศาสตร์ในการบรรลุความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์

บทที่ 3.

จุดเริ่มต้นของ🕒เวลา

กรณีศึกษาสำหรับปรัชญา

มีการอ่านเพิ่มเติมในบทความปี 2024 บน AEON เกี่ยวกับปรัชญาเบื้องหลังแนวคิดเรื่องจุดเริ่มต้นของ🕒เวลา ซึ่งเผยให้เห็นว่ากรณีนี้เป็นเรื่องของปรัชญา

(2024) นักวิทยาศาสตร์ไม่แน่ใจอีกต่อไปว่าจักรวาลเริ่มต้นด้วยบิกแบง แหล่งที่มา: AEON.co (พีดีเอฟ)

ในขณะที่วิทยาศาสตร์ได้ปกป้องจักรวาลวิทยาบิกแบงและแนวคิดที่เกี่ยวข้องเรื่องจุดเริ่มต้นของเวลา ปรัชญาวิชาการกลับทำตรงกันข้ามและท้าทายข้อโต้แย้งทางจักรวาลวิทยาแบบคาลามที่เสนอว่าเวลามีจุดเริ่มต้น

ในการอภิปรายในฟอรัมเกี่ยวกับบทความชื่อ ไม่มีที่สิ้นสุดและ ∞ ไม่มีขีดจำกัด โดยศาสตราจารย์ด้านปรัชญา อเล็กซ์ มัลพาส และ เวส มอร์ริสตัน อาจารย์สอนปรัชญาจากนิวยอร์กได้โต้แย้งดังนี้:

บทที่ 3.1.1.

การอภิปรายเกี่ยวกับข้อโต้แย้งทางจักรวาลวิทยาแบบคาลาม

💬 ไม่มีที่สิ้นสุดและ ∞ ไม่มีขีดจำกัด

Terrapin Station เทอร์ราพิน สเตชัน:

... ถ้ามีเวลาที่ไม่มีที่สิ้นสุดก่อนหน้า Tn เราจะไปถึง Tn ไม่ได้เพราะคุณไม่สามารถทำให้เวลาที่ไม่มีที่สิ้นสุดก่อนหน้า Tn สมบูรณ์ได้ ทำไมล่ะ? เพราะความไม่มีที่สิ้นสุดไม่ใช่ปริมาณหรือจำนวนที่เราจะไปถึงหรือทำให้สมบูรณ์ได้

... เพื่อที่จะไปถึงสถานะใดๆ T หากมีสถานะการเปลี่ยนแปลงก่อนหน้าที่เป็นอนันต์ จะไม่สามารถไปถึง T ได้ เพราะอนันต์ไม่สามารถเสร็จสมบูรณ์เพื่อไปถึง T ได้

ฉัน:

คุณกำลังสนับสนุนข้อโต้แย้งทางจักรวาลวิทยาแบบคาลาม

เทอร์ราพิน สเตชัน:

ฉันเป็นผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า

ฉัน:

แม้ว่าคุณจะอ้างว่าคุณเป็นสันตะปาปา ก็ไม่ได้ทำให้เกิดความแตกต่างในการตรวจสอบความถูกต้องของเหตุผลของคุณ

หากผู้สนับสนุนคาลามจะใช้ข้อโต้แย้งเดียวกับคุณ มันจะแตกต่างกันหรือไม่?

แหล่งที่มา: 💬 ชมรมปรัชญาออนไลน์

บทความ ไม่มีที่สิ้นสุดและอนันต์ ได้รับการตีพิมพ์ใน Philosophical Quarterly บทความต่อเนื่องชื่อ เวลาทั้งหมดในโลก ได้รับการตีพิมพ์ใน วารสาร Mind ของออกซ์ฟอร์ด

(2020) ไม่มีที่สิ้นสุดและ ∞ ไม่มีขีดจำกัด แหล่งที่มา: บล็อกของศาสตราจารย์มัลพาส | Philosophical Quarterly | บทความต่อเนื่องในวารสาร Mind ของออกซ์ฟอร์ด

บทที่ 4.

บทสรุป

ทฤษฎี "ภูมิทัศน์เวลา" ถูกเสนอให้เป็นตัวแทนการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานสำหรับจักรวาลวิทยา โดยไม่อ้างอิงถึงทฤษฎี🔴แสงอ่อนล้า เมื่อพิจารณาถึงประวัติความเป็นมาของทฤษฎีบิกแบงที่ทฤษฎีภูมิทัศน์เวลามุ่งท้าทาย สิ่งนี้ควรได้รับการตั้งคำถาม

ปรัชญาแห่งจักรวาล

แบ่งปันความคิดเห็นและข้อเสนอแนะเชิงปรัชญาของท่านได้ที่ info@cosphi.org

พิมพ์เมื่อ 26 ธันวาคม 2024

CosmicPhilosophy.org เข้าใจจักรวาลผ่านปรัชญา

© 2024 Philosophical.Ventures Inc.

~ สำรองข้อมูล ~

th.cosmicphilosophy.org / ต้นฉบับใน 🇨🇭

cosmos.gmodebate.net / หน้า CloudFlare

cosmos.gmodebate.eu / หน้า Netlify

gmodebate.github.io/cosmos/ หน้า GitHub

cosmos.on-fleek.app / หน้า Fleek

คลังเก็บข้อมูล

GitLab Github Bitbucket